徐霞客游记是哪个朝代写的（徐霞客的千古名言）
小说如“三言二拍”、《金瓶梅》，戏曲如汤显祖“临川四梦”，散文如《徐霞客游记》、张岱文集等……这些文学艺术作品都出现在“一个中国思想文化史上展现奇光异彩的时代”，这与当时明代的思潮和世情有哪些千丝万缕的关系？明清文学研究专家、上海社会科学院文学研究所研究员夏咸淳在新近出版的《明代学术思潮与文学流变》一书中，以学术思潮与文学思潮的跌宕起伏为视角，梳理一代文学总体发展趋势脉络和各阶段演变特点、相互关系、内在原因等，勾画出一幅明代文学发展波澜荡漾的历史图谱。
日前在上海社会科学院文学所举办的研讨会上，业界评价，这是一部突出断代文学流变研究的力作，具有独特视角和鲜明特色，并提出了一个新的概念“晚明情学”。“作为中国文学史上特殊而重要的时期，明代文学中出现了一些新的因素，对中国现代文学产生了重要影响，这部著作为进一步理解明代史学提供了思路，揭示了其间一定的条理性、有序性和规律性。”上海社科院文学所副所长王光东研究员评价。
《明代学术思潮与文学流变》
夏咸淳 著
上海社会科学院出版社
在中国学术史上，宋代理学地位显赫，为古今学者所公认；而晚明情学，认为不但人类有情，天地山川鸟兽草木也皆有情。“三言二拍”“临川四梦”正是当时情学思潮的体现，而清朝《红楼梦》《聊斋志异》也可谓晚明情学思潮的余响。
与夏咸淳相识35年的老友、上海社科院文学所原所长陈伯海谈到，《明代学术思潮与文学流变》把文学跟心态联系起来，从晚明的整个生态、生活状况来看晚明文学，并从一般的心态扩展到园林山水审美，扩展到学术、社会文化多个方面，再集中到文学上，予人启发。
时至今日，文学史作为一门学科具有很强的综合性，它是多学科的综合，是政治学、经济学，特别是哲学、美学、心理学、社会学各种学科的综合。这本书虽然侧重点是从明代学术史来看文学，但学术史也不是孤立的东西，本身也是社会观、哲学观、政治观、经济观等的综合体现，在这种情况下，明代文学有了独特的发展。夏咸淳感慨，文学史的性质用三个字“一大片”，“写文学史要一大片的，文史哲都要打通的，不能文学就文学。”
在上海师范大学图书馆馆长曹旭看来，明代文学总体上重世情和魏晋不同，“魏晋的情是士大夫的高雅的情，是上层清流的情，而晚明的情是比较世俗的，然后是通向红楼梦、金瓶梅的这种情。”
“文学发生的内在机制是情，社会功能是传情，作者的价值体现在其情为后世知见，因此，情是文学的本质，文学的生命。”书中写道，“情不知所起，一往而深……”戏曲大家汤显祖“为情所使”，创作《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》等“临川四梦”，又赋予每个剧中人以鲜活的情致、性格，“探其七情生动之微”。
在他的笔下，爱情作为人性中一种天然的美好的情愫是不会从人们心中泯灭的，虽然在严密禁锢和层层重压下仍然争取开出绚烂之花，哪怕以生命以殉，洒鲜血浇灌，或者以幻想、荒诞、变态的样式表现出来。而明代后期正是这样的时代，有关男女之间浪漫奇艳的社会新闻层出不穷，到处流传，其中也确有生死之恋。这也就不难理解，《牡丹亭》女主人公杜丽娘因游春而产生对爱情的渴望，“没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨”，而“春情”常常成为爱情的代名词。
再以写出“三言”的冯梦龙为例，“少负情痴”，不顾“异端之学”的诋，穷搜博采古今情爱故事，《冯梦龙全集》中爱情体现了生命的活力，是生命结出的鲜艳之花，点缀出世界明丽鲜活的欣欣春意。冯梦龙将人类有爱情，比作“草木之生意，动而为芽，情亦人之生意也，谁能不芽者”？如果禁止人们相爱，无异于“是欲以隆冬结天地之局，吾未见其可也”。
由此可见，爱情与生命息息相关，不仅仅是人之大欲的体现，还显示出生命和整个世界生生不息的活力，姹紫嫣红的春色。这背后的社会动因正在于，晚明文人抛开礼俗，热情赞扬那些敢于冲破门第界限、跳出金钱框束、拒绝父母媒妁摆布的大胆男女。
“晚明文士珍惜生命，热爱生活，他们胸中也藏忧愤苦恼，但其生活态度基调是乐观向上的，对人生百态、自然万象充满了好奇心，有着广泛的爱好和浓厚的兴趣，诸多情好中，山水泉石之癖最为普遍。”书中介绍，明代中后期特别万历以来，士林中出现了一批旅行家、地理家群体，既有官吏，也有布衣，其游有个共同特点，就是“不畏巉岩不畏死”，有一种不怕艰险不怕牺牲的精神。明代中后期地理大发现、地学大发展、游风大流行等社会文化因素，孕育了这种性格和精神，同时也根于这一群体对自然山水审美价值的独特观照和深切体悟。
其中，最典型的当属《徐霞客游记》，徐霞客常叹造物之奇使丹青“皆为俗笔，而画苑可废”，又谓石笋玲珑剔透，“真刻楮雕棘之所不能及”。明代文人还体悟到，山水具有调节和净化心灵的功能。人生常有烦恼、郁闷和忧伤，这些情绪郁积胸中而不获排解，就会产生各种“心病”，导致心理失衡，损害身心健康。而一旦离开嘈杂扰攘的尘嚣，置身湖光山色、清泉白石、幽壑奇洞之间，各种可恶情绪就会一扫而空。“俗抱尘心，萧然冰释”“肤里无间，渣滓不留”“浣濯肺腑，疏瀹尘垢”云云，都是明人游赏山水的心理体验。
作者：许旸
图片：出版方供图
