白灵牺牲托梦白嘉轩，《白鹿原》背后确有原型，真实故事令人心痛

01

白鹿原白雪茫茫，朱先生如往常一般在庭院晨读。突然，一个佝偻匍匐的身影显现，白嘉轩像一条冻得无处躲藏的野狗趴在门前。白嘉轩顾不得天寒地冻、雪地湿滑，赶忙找到朱先生，只为“解梦”。

昨晚，他梦到原上飘来一只白鹿，浑身雪白，飘到眼前时眼窝里泪水涟涟，然后掉头朝西飘走，刚掉头时白鹿的脸变成了女人白灵的脸，委屈叫了一声“爸”。巧合的是，朱先生的老伴儿，白嘉轩的姐姐也梦到了白鹿从眼前飘过，栽进一道地缝儿。

朱先生心“白灵完了，昨夜完的。”虽然朱先生宽慰着白嘉轩，但其实白嘉轩已经猜到几分端倪。十几年后，几个干部来到白鹿原向白嘉轩告知了白灵同志牺牲的消息，白嘉轩“哦”了一句，显得很平静，同时与对方对出了白灵具体牺牲的日子，阴历十一月初七。

白灵就是这只原上奔腾的白鹿，圣洁灵性，成为原上第一位革命女性。同样是白鹿原走出的革命青年，还有鹿兆鹏。其实，《白鹿原》这些人物背后，蕴藏着原型的基础。

02

1987年初夏的午后，陈忠实正在为《白鹿原》的故事构思。创作中，他翻阅各种文案史料，在这座古老质朴的白鹿原上，在孟村的小粮店里，一位北京念书的青年接受了马列主义，加入中共，发展了两名党员，成立了第一支中共支部。

陈忠实曾形容查阅到此处记录的心情“就在这一刻，革命和我生活的白鹿原的时间和空间距离顿时消失了。我对这个古老的原，不单是探秘，又滋生起一种庄严的敬畏。”

对这位青年的信息掌握太少，少到已经没办法追溯他是哪个村哪家子弟。但是可以猜到，那个年代能够去北京读书，一是他本身天资聪颖，二是家庭肯定具有一定实力。家族将他送去读书的初衷多半是为了让他光宗耀祖，提高本领让家族的事业更加蓬勃得以传承下去。

特殊的时代赋予他特殊的使命，来到北京，有更加光辉的事业等待他去传承。他不仅接受了马克思的理论，更在家乡付出实际行动。他也肯定意识得到，在这里他掀起的革命，也包括着他的父辈家族。

同样的，他面对的乡亲父老有多半被封建思想蒙昧的一群人，甚至大部分是文盲。另一群人，是被迂腐思想禁锢的人们，宗族思想根深蒂固。想要“撬开”他们的脑子输入先进的思想，艰难险阻显而易见，这需要有需要多么坚定的信念和无畏的精神。

除了这位青年，还有一位女性革命者，也给陈忠实带来了巨大震撼。这位知识女性名叫张景文。正当陈忠实为史料拾遗的过程中遗憾于未曾领略杰出女性实际的时候，一份《革命英烈》的刊物如约而至，这是作家张敏寄来的一份小开本刊物。

刊物上记载张景文事迹的篇幅很小，这是一个从白鹿原走出去的女学生，在西安读书时接受了新思想，加入中国共产党，成为地下党员。期间身份暴露被地下组织送到刘志丹革命根据地。令人扼腕痛惜的是，在那里被极“左”路线执行者怀疑为特务，生生被活埋。读到这段事迹的时候，陈忠实“锤拳吁叹”，精神极度崩溃，心痛不已。

这篇文章是另一位被怀疑的战友所写，她们都被关在一座破烂窑洞里，关押的两三天时间里才得知张景文是白鹿原人，眼睁睁看着她被活埋。此后，她同样绝望地等待着“厄运”的降临，万幸的是，她等到了周总理代表毛主席发出的“刀下留人”的指令，逃过一命。

何以幸运，陈忠实创作《白鹿原》的过程中，遇到了这样几位英雄原型，虽然都是只言片语，但却让小说中塑造的人物有了“灵魂”和“骨血”。陈忠实延续着这份精神去构建故事、搭建框架、书写经典。

陈忠实自己曾写道“《白鹿原》里要写的革命，必定是的只有在白鹿原上可能发生的革命。从沉淀着两千多年封建文化封建道德的白鹿原上走出的一个又一个男性女性革命者，怎样荡涤威严的氏族祠堂网织的心灵藩篱，反手向这道沉积厚重的原法器挑战，他们除开坚定的信仰这个革命者的共性，属于这道原的个性化禀赋，成为小说写作的最直接命题。”

03

回顾《白鹿原》原著，其中的鹿兆鹏、白灵不正是原上那位建立第一个支部的男青年和积极参与革命的进步女学生吗。

鹿兆鹏学成归来，带着新的思想影响着儿时玩伴黑娃，组织着一起又一起原上的革命和运动。原上的村民们也在影响下，逐渐开放了思想，燃起了突破束缚的斗志。兆海成为国民党、兆鹏成为共产党，两个兄弟来自白鹿原鼎鼎有名的鹿家。鹿子霖怎么都想不到，最初送儿子出去学习知识本领兴旺家族的决定，将为整座白鹿原带来了翻天覆地的变化。

白灵作为白嘉轩的幼女，自小聪明伶俐，接受新知识新思想的过程中，逐渐参与到民族救亡的道路上。她拒绝封建礼教的媒妁之言，与鹿兆海情投意合私定终生，此后又因为双方信仰不同而选择分开。此后，在与鹿兆鹏接触的过程中，二人在共同理想信念的影响下逐渐靠近彼此的内心，由朋友变为战友，由假情侣演变为真夫妻。白灵数次情感选择，体现她在正义和光明面前的坚定抉择，更显现出她作为新青年、新女性对于信仰和自由的理解与定义。