《火影忍者》飞段为啥不死（火影忍者飞段有可能复活吗)
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火影忍者中飞段被称之为拥有不死之身，者之书中甚至说飞段是拥有受到诅咒之肉体的神之子。但是其实飞段并不是真正不死的。他的不死之身更准确的应该是无论受到什么伤害都不会死亡，即便被阿斯玛砍下头颅已经无法行动，却依然还不会死。但是他自身是没有太强的愈合能力的，需要依靠角都帮助缝合肉体。所以剑客觉得飞段的不死之身比起辉夜那样不老不灭只能封印的不死之身来说只能算是伪不死之身。不过即便如此，飞段的能力也是十分强大的，那么他是如何获得伪不死之身的能力呢？又有哪些方法可以彻底杀死飞段呢？
飞段是如何获得不死之身的？
根据者之书的记载，飞段出身于被称为遗忘战斗的村子，汤忍村。因为优越的环境和大自然的馈赠，汤忍村大力发展旅游业和服务业，和平主义大行其道。而作为忍者的飞段却非常渴望战斗。因为对村子奉行和平主义的愤怒，飞段注意到了一个宗教组织。这个宗教就是推崇杀戮和邪神的邪神教。邪神教充满了肯定飞段意志的要素，飞段加入邪神教也就成了必然。
而邪神教一直以来都在实验使用信徒肉体的仪式，也就是一种诅咒的禁术。而飞段成为了第一个实验成功的对象，成功的获得了诅咒的能力和不死的肉体。关于邪神和邪神教在火影忍者中以及各种官方设定书中都没有太详细的描写，因此这种邪神教特有的能力到底如何获得我们也不太清楚。不过，剑客觉得这种不死之身的能力应该是依托于邪神而存在的，就好像尸鬼封尽的死神一样。
至于邪神和死神很有可能就是火影本土世界苟延残喘的神祇或者是上古时期修行自然能量的强大人类。只不过早在辉夜降临之前，大筒木一族的强者来忍界种下神树种子的时候，将火影本土世界的强者或者神祇都屠杀殆尽了。不然没道理连蛤蟆、蛇这样的存在都能修成仙人，万物灵长的人类在没有查克拉的时候却不会利用到处都是的自然能量。
如何才能彻底杀死飞段？
前面剑客说过了飞段的不死之身其实严格的算只能说是伪不死之身，所以飞段也是可以被杀死的。剑客觉得火影忍者中能够彻底杀死飞段的手段还是不少的。
首先就是原著中鹿丸利用起爆符加陷阱把飞段炸成了碎片，更加岸本的访谈我们知道，飞段最后是因为无法获取营养而饿死了。
其次飞段也是可以老死的。既然飞段还需要通过进食来补充营养，不然就会饿死。那么飞段肯定也不能像辉夜那样被封印千年都不死。所以飞段肯定也是可以老死的。
再次连辉夜都可以封印的封印术肯定也不是飞段能够抗衡的。火影忍者中最强的术应该就是封印术了，不说六道地爆天星这样厉害的封印术，就算是尸鬼封尽这样涉及灵魂的术应该也可以轻易解决飞段。甚至剑客觉得就是里四象封印都可以解决飞段。
最后像无限月读、别天神这样超强的幻术肯定也可以解决飞段。毕竟这样的幻术恐怕只有六道级才能抗衡，飞段的不死仅仅是肉体层面的，对上精神方面的攻击肯定是很弱势的。
另外，飞段自身并没有愈合的能力，不管是阿斯玛的飞燕还是鹿丸的起爆符都能够让他无法动弹。也就是说只要能在体术上压制飞段，切除他的头或者四肢，无法动弹的飞段也就只能乖乖躺在大蛇丸的实验台上。
以上就是剑客关于飞段不死之身的看法了，大家有什么不同的看法吗？
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杀飞段的关键是“杀角都”！
看懂这句话之后，你就有10000种方式烹饪飞段了！要说飞段强，其实他强得不是战斗力有多厉害，好多人死在他手里主要有两个原因：1、信息不对称
飞段角都来索命的时候都是有大量情报，就算没有他们也是主动出击的一方有充足的准备。而他们对战的就算很强，多少也在忍者的普遍三观中。
可再看看飞段，别人玩儿的是忍术，他tm是邪术，你说吓不吓人？还有角都，别人一个心脏，你直接5个，你说邪不邪乎？2、飞段和角都的合作说实话，这俩真是绝配！
在火影里打配合，猪鹿蝶排第一，他们绝对能排第二！这两人分开打任何上忍都没问题，一旦合作能够直接打影级前者对于《火影忍者》的观众来说，大家可能被他们“不死二人组”的称号给唬住了，事实上，两人的配合才是真正的必杀技。
飞段偷血举行仪式需要特点的模式，这需要角都护法。角都的邪门医术能让飞段的邪术变得更加玩法多样。所以对于怎么杀飞段，核心根本不是烹炒煎炸涮，恰恰就是鹿丸给出的方式，把二人组分开！
角都离开飞段，对他的影响不大。但飞段离开角都，要杀他就简单太多。没了角都随时帮飞段缝合，飞段拿一点血就会陷入劣势的情况就不复存在没了角都护法，飞段就算拿一盆血，只要干扰他在阵中施法即可。
有了以上的战术思维，gg一个飞段就简单多了，多人组队引走角都，只要战力比飞段强，刀工好（把飞段的五肢削干净）剩下的那就是发挥想象的事情了。让森乃伊比喜拷问拷问，聊聊晓的秘密或者直接用忍术窥探他的大脑送到木叶医学院当小白鼠让孙悟饭一个波轰得炸都不剩
说起对抗这种不死不灭的对手，《龙珠》的团队可能更有经验，沙鲁、魔人布欧不都号称这种么？
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1.我不同意题主的观点。飞段不是杀不死，有很多忍术能把他杀死。确切地说，飞段是很难被杀。飞段也是凡人之躯，也吃五谷杂粮，最简单的方法就是饿他一星期，飞段就会死得够够的了。2.飞段因为是邪神教的忠实信徒，他可以无视任何肉体的疼痛感。这个特点，让他可以把对手活活耗死。而且，飞段的武器很有特点，一旦被他取了一血，就结束战斗了。3.岸本齐史已经在正式场合说了，被鹿丸活埋的飞段，在过了一段时间后，也会因为没有给养而死掉。由此我们推断，飞段可以有很多死法。第一个尘遁可以把他打死，尘遁可以把实物打会原子状态。六道仙人的阴阳遁可以把他打死，阴阳遁可以把所有有形的东西归零。鼬的天照，可以把飞段的脑袋烧成渣渣。飞段以速度耐力取胜，凯皇的八门遁甲可以把他的头给踹得粉碎。总之，飞段不是杀不死，能杀他的人和忍术有很多。
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飞段出身于有“忘却战争的村子”之称的汤隐是个随着战争消失而战斗力缩减的村子 也是个有富饶自然资源的村子 忍者出身的飞段十分渴求战争 对和平主义的汤忍村滋生出的焦躁，终于转向了村里的人 被新兴宗教加金教看上也是必然的 杀死周围的人 其大部分教义都肯定飞段的意志 飞段的不死之身并非与生俱来。 是加金教（邪神教）禁术实验的第一个成功案例，飞段所受的并非祝福而是诅咒（不死之身），诅咒的力量随着杀戮而持续。最后飞段被鹿丸炸得身首异处，飞段只要头和身体分家就无法控制身体。鹿丸由此克制住了飞段，然后又把他埋在了一个深坑内。这样飞段就再也无法出来害人。只是可惜了阿斯玛，情报不清楚就这样死了！阿斯玛是木叶村首屈一指的优秀上忍，他的查克拉属性是风属性，跟鸣人的查克拉属性是一样的。当时他教鸣人使用查克拉刀的时候还被鸣人嫌弃，鸣人表示一般用来做武器的查克拉刀上面都会有很多小锯齿，但是他的查克拉刀上没有小锯齿。听到他的话阿斯玛笑了，因为刀厉害不厉害看的是刀的主人会不会用自身的查克拉把它变得厉害。
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一，飞段原本是汤隐村的忍者，此村不大，非常富饶。但是多年的和平时期村里的人们都放弃了修炼，只知道享受安逸的生活，村子的战力也随之消弱了很多。而飞段正是这是出生的忍者，他生在忍者时代渴望战争，同时也对村子慢慢消弱的战力刚到焦虑，为了寻求更强大的力量他加入了一个叫做加金教的组织，这个组织非常特别，他们也是用活人做实验，所不同的是他们研究的对象正是让人获得不死不灭之身，纵使被万刀插身也可以保持不死之身，于是飞段便成了这个加金教（也可以称其为邪神教）第一个成功的试验品。二，要想探寻飞段可以保持不死之身的方法，并不是无迹可寻，我们可以从他的所作所为中找寻答案。记得飞段第一次出现之时逢人便问是否需要加入邪神教，此举名义上是为了布教将邪神教发扬光大，实质上可能是拉拢更多的人加入邪神教，让更多的人成为邪神的教众，为邪神大人服务，或许他能保持不死之身和这个邪神大神有很大的关系。可笑的是飞段曾经质问过角都要不要加入邪神教，并用死司凭血的方式将角都杀死过一次，但可惜的死角都死而复活（角都有四个心脏，要想杀死他，必须连续杀死他四次的），由此我们可以推断出这个邪神大人虽然强大，似乎也破不了角都的不死之神神啊。三，飞段每次杀人都要先取得对手的血液，而后用血在地上画一个特别的符号，等待身体发生变化之后才可以将死亡转移给他人。小编觉得对手的血液应该是一种媒介，一种可以将飞段和对手联系在一起的媒介。而地上的符号应该是一种仪式，这种仪式类似于献祭，是一种对邪神大人的献祭，或许飞段想要一直保持不死之身需要定期的像邪神大人完成这种献祭。另外飞段在被鹿丸埋葬之后虽然短时间内没有死，但是据后来岸本交代飞段由于很久没吃到东西饿死了，或许这种饿死和他长时间没有完成献祭任务有关吧。
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看看无限之住人
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飞段是晓组织一员，此人是个不折不扣的二愣子，打起架来只会凭借自己的不死之身横冲直撞，毫无章法和套路可言，完全是凭借自己不死的优势。那么飞段为什么拥有不死不灭的身体呢？一，飞段原本是汤隐村的忍者，此村不大，非常富饶。但是多年的和平时期村里的人们都放弃了修炼，只知道享受安逸的生活，村子的战力也随之消弱了很多。而飞段正是这是出生的忍者，他生在忍者时代渴望战争，同时也对村子慢慢消弱的战力刚到焦虑，为了寻求更强大的力量他加入了一个叫做加金教的组织，这个组织非常特别，他们也是用活人做实验，所不同的是他们研究的对象正是让人获得不死不灭之身，纵使被万刀插身也可以保持不死之身，于是飞段便成了这个加金教（也可以称其为邪神教）第一个成功的试验品。二，要想探寻飞段可以保持不死之身的方法，并不是无迹可寻，我们可以从他的所作所为中找寻答案。记得飞段第一次出现之时逢人便问是否需要加入邪神教，此举名义上是为了布教将邪神教发扬光大，实质上可能是拉拢更多的人加入邪神教，让更多的人成为邪神的教众，为邪神大人服务，或许他能保持不死之身和这个邪神大神有很大的关系。可笑的是飞段曾经质问过角都要不要加入邪神教，并用死司凭血的方式将角都杀死过一次，但可惜的死角都死而复活（角都有四个心脏，要想杀死他，必须连续杀死他四次的），由此我们可以推断出这个邪神大人虽然强大，似乎也破不了角都的不死之神神啊。三，飞段每次杀人都要先取得对手的血液，而后用血在地上画一个特别的符号，等待身体发生变化之后才可以将死亡转移给他人。小编觉得对手的血液应该是一种媒介，一种可以将飞段和对手联系在一起的媒介。而地上的符号应该是一种仪式，这种仪式类似于献祭，是一种对邪神大人的献祭，或许飞段想要一直保持不死之身需要定期的像邪神大人完成这种献祭。另外飞段在被鹿丸埋葬之后虽然短时间内没有死，但是据后来岸本交代飞段由于很久没吃到东西饿死了，或许这种饿死和他长时间没有完成献祭任务有关吧。四，其实飞段就是个大傻子，他的身体本是个BUG的存在，却被他完全浪费了，试想一下凭借飞段不死的能力完全可以忍受任何禁术的反噬（这里之所以说禁术，因为禁术一般都是非常强大的，但是修炼禁术也要承受禁术的反噬），如果他可以聪明一点完全可以闭关修炼很多禁术，而后在出关，这样一来忍界估计难逢对手，毕竟飞段是晓组织甚至所有忍者中唯一一个可以无限使用禁术的成员。
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飞段能力其实挺鸡肋的体术就那样，没见过用忍术，也就有个不死之身和邪术关键恢复能力还差，还不如秽土转生来的快打得也就是个信息差不知道的，可能会让他得逞，死不瞑目知道的，跟他单挑能风筝死他
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飞段的不死之身来自于”邪神教”进行禁术实验。飞段的不死之身并非与生俱来，他之前在邪神教的时候被其他教徒拿去做实验（也有可能是自愿的），获得了诅咒能力和不死之身。是“邪神教”进行禁术实验的第一个成功案例，飞段的不死之身并非祝福而是诅咒，诅咒的力量随着杀戮而持续。
他和角都合称“不死二人组”，被鬼鲛戏称为“僵尸二人组"。飞段体术灵活，而且拥有不死身的能力，能够通过诅咒使对手和自己承担同样的伤害，但是很容易自取灭亡！曾经和角都联手击败二尾人柱力二位由木人，杀死守护忍十二士之一的地陆和猿飞阿斯玛，最终被奈良鹿丸用计活埋于鹿林的深洞里。
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我不同意题主的观点。飞段不是杀不死，有很多忍术能把他杀死。确切地说，飞段是很难被杀。飞段也是凡人之躯，也吃五谷杂粮，最简单的方法就是饿他一星期，飞段就会死得够够的了。2.飞段因为是邪神教的忠实信徒，他可以无视任何肉体的疼痛感。这个特点，让他可以把对手活活耗死。而且，飞段的武器很有特点，一旦被他取了一血，就结束战斗了。3.岸本齐史已经在正式场合说了，被鹿丸活埋的飞段，在过了一段时间后，也会因为没有给养而死掉。由此我们推断，飞段可以有很多死法。第一个尘遁可以把他打死，尘遁可以把实物打会原子状态。六道仙人的阴阳遁可以把他打死，阴阳遁可以把所有有形的东西归零。鼬的天照，可以把飞段的脑袋烧成渣渣。飞段以速度耐力取胜，凯皇的八门遁甲可以把他的头给踹得粉碎。总之，飞段不是杀不死，能杀他的人和忍术有很多。
