御宝酒什么作用(酒点燃擦拭有什么作用)
御宝酒什么作用？为什么这么贵？今天我们就来聊聊这个话题。首先，我们先来了解一下什么是宝石。宝石是一种矿物，主要成分是碳酸钙，化学成分是二二氧化硅。在地球上，有很多种不同的宝石，比如钻石、蓝宝石、祖母绿等等。这些宝石都是有颜色的，有的颜色鲜艳，有的颜色暗淡无光。那么，这些宝石的颜色是怎么形成的呢？今天，我们就来聊聊这个话题。首先，我们要知道，地球上的所有宝石都是由原子构成的。
1、御宝酒一年产多少酒？
优质回答1：
1000顿。
御宝酒御宝酒业有限公司(原名烟台旭亨酒业有限公司)创建于1998年
1999年6月，“御宝酒”通过了卫生部组织的专家组的严格审评，获得了国家卫生部颁发的“保健食品”批准证书，填补了国内保健酒同时具有免疫调节、延缓衰老两项功能的空白。
优质回答2：
烟台御宝酒业有限公司系我国较早现代化保健酒生产企业，年设计生产能力为1000吨
2、玉田老酒小县令多钱？
玉田老酒也分多种，价格在10元到300元不等。
玉田老酒有：
38度高坛玉田老酒
42度兼香扁篓玉田老酒
45度兼香老酒篓
仿陶瓶半斤装玉田老酒
丰年牌玉田老酒（特供）
丰年牌玉田老酒（35年）
丰年牌玉田老酒（御宝）
丰年牌玉田老酒（典藏）
玉田老酒
丰年牌玉田老酒（极品）
丰年牌玉田老酒（八年经典）
丰年牌玉田老酒（老酒坛）
玉田老酒1-17
3、《水浒传》大结局剧情介绍？
第86集：忠义参天
卢俊义不知道酒里有毒，喝下掺了水银的毒酒，身体日渐虚弱，在回庐州的船上，失足落水而亡。
蔡京又进谗言，说卢俊义一死，梁山宋江一定恼羞成怒，为防止他再次聚众谋反，应赏赐安抚，徽宗不知是计，同意，命钦差特使到楚州赐御酒。
宿太尉闯宫见徽宗，质问为何要赐死宋江，徽宗才知上当，急忙命人赶往楚州，追回那坛毒酒。
钦差到楚州，呈上御酒。宋江明白酒里必定有毒，但还是平静的接下圣旨，准备独自接受命运。
李逵想念宋江，赶来看望，见宋江神色不对，追根究底，宋江坦言朝廷对自己放心不下，因此要赐死自己。李逵大怒，抽出斧子扬言要造反，推翻朝廷让宋江做皇帝。宋江不肯，李逵又劝他跟自己回梁山去继续落草，宋江表示宁可朝廷负我，我不能再做叛贼，并嘱咐李逵，自己死后不可造反生事，坏了梁山的忠义之名，死后愿葬在风景与梁山相似的蓼儿洼。
谁知李逵趁宋江不备，喝光了毒酒，生死相随，宋江抱住李逵大哭，不久也毒发身亡，孤独的死去。吴用花荣得知宋江死讯，来楚州吊唁，自尽于坟前。
之后，朱武自来投授樊瑞道法，两个都做了全真先生，云游江湖，后去投公孙胜出家，以终天年。
李俊三人竟来寻见费保四个，不赴前约，七人都在榆柳庄上商议定了，尽将家私打造船只，从太仓港乘驾出海，自投化外国去了，后来为遏罗国王之主，童威费保等都做了化外官职，另霸海滨，自取其乐。
戴宗纳还了官诰，去到泰安州岳庙里，陪堂出家，每日殷勤奉祀圣帝香火，虔诚无忽，后数月，一夕无恙，请众道伴相辞作别，大笑而终。
阮小七带了老母，回还梁山泊石碣村，依旧打鱼为生，奉养老母，以终天年，后来寿至六十而亡。
杜兴自己跟随李应，还乡去了，李应后与杜兴一处做富豪，俱得善终。
柴进辞别众官，再回沧州横海郡为民，自在过活，忽然一日，无疾而终。
穆春自回揭阳镇乡中，自为良民。
孙立带同兄弟孙新顾大嫂，并妻小，自依旧登州任用。
旧在京师偏将五员，安道全钦取回京，就于太医院做了金紫医官。
皇甫端原授御马监大使。
乐和在驸马王都尉府中，尽老清闲，终身快乐，不在话下。
金大坚已在内务府御宝监为官。
萧让在太师府中受职做门馆先生。
凌振炮手非凡，仍受火药局御营任用。
黄信仍任青州。
呼延灼授御营指挥使，每日随驾操备，后领大军，破大金兀四太子，出军杀至淮西，阵亡。
关胜在大名府总管兵马，甚得军心，众皆饮服，一日，操练军马回来，因大醉，失脚落马，得病身亡。
徽宗对宋江冤死一事追悔不急，怒斥高俅蔡京等奸臣，为宋江修建祠堂，供奉于庙内，并亲自手书“靖忠之庙”。后来，宋公明累累显灵，百姓四时享祭不绝，梁山泊内祈风得风，祷雨得雨，至今古迹尚存。
（完）
4、水松扁担轻又轻浒传108将结局？
一百零八人最后的归属依次是：
天罡星36员
43 天魁星 及时雨 宋 江 被奸臣毒酒毒死
42 天罡星 玉麒麟 卢俊义 酒中被奸臣下水银，坠入河中淹死
44 天机星 智多星 吴 用 在宋江墓前上吊自尽
00 天闲星 入云龙 公孙胜 云游四海，成仙了道
00 天勇星 大 刀 关 胜 酒后坠马而死
41 天雄星 豹子头 林 冲 生病而死
36 天猛星 霹雳火 秦 明 被方腊侄子方杰刺中咽喉而死
00 天威星 双 鞭 呼延灼 抗金战中死于金兀术之手
44 天英星 小李广 花 荣 在宋江墓前上吊自尽
00 天贵星 小旋风 柴 进 辞官而去，无疾而终
00 天富星 扑天雕 李 应 辞官回家，无疾而终
00 天满星 美髯公 朱 仝 抗金立功，官至节度使
40 天孤星 花和尚 鲁智深 六合寺坐化
00 天伤星 行 者 武 松 断臂不愿为官，六合寺出家封清忠祖师
11 天立星 双抢将 董 平 膀臂受伤，被张韬砍为两段
10 天捷星 没羽箭 张 清 枪戳在树上，被历天闰所杀
41 天暗星 青面兽 杨 志 征方腊前得病，后病死
7 天佑星 金枪手 徐 宁 被流矢射中咽喉而死
14 天空星 急先锋 索 超 被石宝流星锤打中面门而死
00 天速星 神行太保 戴 宗 辞官在泰庙出家，后大笑而亡
16 天异星 赤发鬼 刘 唐 征方腊时被千斤闸压死
43 天杀星 黑旋风 李 逵 宋江临死前怕他谋反，用毒酒将他毒死
29 天微星 九纹龙 史 进 被庞万春一箭射死
41 天究星 没遮拦 穆 弘 征方腊后病死
12 天退星 插翅虎 雷 横 与司行方单挑，被一刀砍死
00 天寿星 混江龙 李 俊 辞官后与童威童猛太湖群英跑到海外做了逻罗国主
19 天剑星 立地太岁 阮小二 受困不原被俘，自刎而死
41 天平星 船伙儿 张 横 生病而死
39 天罪星 短命二郎 阮小五 被娄敏中所杀
8 天损星 浪里白跳 张 顺 在杭州涌金门水中被乱箭射死
00 天败星 活阎罗 阮小七 征方腊胜利后被罢官回家，以终天年
41 天牢星 病关索 杨 雄 生病而死
30 天慧星 拼命三郎 石 秀 被庞万春等乱箭射死
21 天暴星 两头蛇 解 珍 偷袭被方腊军发现，自己割断发髻坠入深渊
22 天哭星 双尾蝎 解 宝 偷袭被方腊军发现，被乱箭滚木等打入深渊
00 天巧星 浪子 燕 青 回朝辞官飘然而走，不知所终
地煞星72员
00 地魁星 神机军师 朱 武 拜公孙胜为师，修炼成仙
00 地煞星 镇三山 黄 信 回青州任职为将
00 地勇星 病尉迟 孙 立 回登州任职为将
5 地杰星 丑郡马 宣 赞 与敌将大战，同死于桥下
6 地雄星 井木犴 郝思文 被方腊军生擒，俘后被剐
2 地威星 百胜将 韩 韬 中箭落马被枪刺中咽喉
3 地英星 天目将 彭 玘 被斜刺里一枪刺死
34 地奇星 圣水将军 单廷珪 跌入陷坑，乱枪戳死
34 地猛星 神火将 魏定国 跌入陷坑，乱枪戳死
00 地文星 圣手书生 肖 让 征方腊前被蔡京要走，后在蔡府当差
00 地正星 铁面孔目 裴 宣 不愿为官，重上饮马川
31 地辟星 摩云金翅 欧 鹏 被庞万春连珠箭射死
15 地阖星 火眼狻猊 邓 飞 被石宝一刀砍为两段
27 地强星 锦毛虎 燕 顺 被石宝流星锤打死
00 地暗星 锦豹子 杨 林 不愿为官，与裴宣同上饮马川
00 地轴星 轰天雷 凌 振 重新回到药局御营使用
00 地会星 神算子 蒋 敬 思念故乡，愿回潭州为民
28 地佐星 小温侯 吕 方 与敌将一同坠落山崖
28 地佑星 赛仁贵 郭 盛 被敌军大石打中而死
00 地灵星 神 医 安道全 征方腊前被朝廷调走入太医院
00 地兽星 紫髯伯 皇甫瑞 征方腊前被朝廷调走受御马监大使
23 地微星 矮脚虎 王 英 被郑魔君郑彪头顶冒出的金甲神吓着，郑彪乘机将其刺死
24 地慧星 一丈青 扈三娘 上前救王英，被郑彪金砖打中面门而死
17 地暴星 丧门神 鲍 旭 被石宝一刀砍为两段
00 地默星 混世魔王 樊 瑞 与朱武同随公孙胜出家
41 地猖星 毛头星 孔 明 生病而死
6 地狂星 独头星 孔 亮 落水而死
25 地飞星 八臂哪吒 项 充 被方腊军乱刀砍死
26 地走星 飞天大圣 李 衮 被方腊军乱箭射死
00 地巧星 玉臂匠 金大坚 内府御宝监为官
27 地明星 铁笛仙 马 鳞 被石宝一刀砍为两段
00 地进星 出洞蛟 童 威 与李俊一同出走海外
00 地退星 翻江蜃 童 猛 与李俊一同出走海外
20 地满星 玉蟠杆 孟 康 被方腊军一炮击中天灵而死
18 地遂星 通臂猿 侯 健 不识水性，落海而死
30 地周星 跳涧虎 陈 达 被庞万春等乱箭射死
30 地隐星 白花蛇 杨 春 被庞万春等乱箭射死
4 地异星 白面郎君 郑天寿 攻城中被城上飞下磨盘打死
1 地理星 九尾龟 陶宗旺 乱军中马踏，箭射而亡
00 地俊星 铁扇子 宋 清 回乡务农
00 地乐星 铁叫子 乐 和
13 地捷星 花项虎 龚 旺 马匹陷倒溪中，被乱枪戳死
33 地速星 中箭虎 丁得孙 脚被毒蛇咬中，毒发身亡
00 地镇星 小遮拦 穆 春 回揭阳镇乡中，复为良民
4 地羁星 操刀鬼 曹 正 中毒箭身亡
1 地魔星 云里金刚 宋 万 乱军中马踏，箭射而亡
38 地妖星 摸着天 杜 迁 死于乱军之中
30 地幽星 病大虫 薛 永 被庞万春等乱箭射死
6 地伏星 金眼彪 施 恩 落水身亡
30 地僻星 打虎将 李 忠 与史进等一起被射死
9 地空星 小霸王 周 通 被历天闰一刀斩了
39 地顾星 金钱豹子 汤 隆 重伤不治身亡
00 地全星 鬼脸儿 杜 兴 与李应一同回独龙岗为民
38 地短星 出林龙 邹 渊 死于乱军之中
00 地角星 独角龙 邹 润 回登云山占山去了
41 地囚星 旱地忽律 朱 贵 生病而死
41 地藏星 笑面虎 朱 富 生病而死
39 地平星 铁臂膀 蔡 福 重伤不治身亡
00 地损星 一枝花 蔡 庆 跟随关胜回大名府为民
39 地奴星 催命判官 李 立 重伤不治身亡
35 地察星 青眼虎 李 云 被敌将王寅马踏而死
1 地恶星 没面目 焦 挺 乱军中马踏，箭射而亡
36 地丑星 石将军 石 勇 被敌将王寅一枪戳死
00 地数星 小尉迟 孙 新 和哥哥孙立同回登州
00 地阴星 母大虫 顾大嫂 和丈夫孙新同回登州
32 地刑星 菜园子 张 青 死于乱军之中
37 地壮星 母夜叉 孙二娘 被杜微飞刀所杀
4 地劣星 活闪婆 王定六 中毒箭身亡
37 地健星 险道神 郁保四 被杜微飞刀所杀
41 地耗星 白日鼠 白 胜 生病而死
41 地贼星 鼓上蚤 时 迁 生病而死
18 地狗星 金毛犬 段景住 不识水性，落海而死
可惜大好英雄随呼保义宋江投降了朝廷，被朝廷借刀杀人，东征西讨，很多都未得善终。
5、梁山泊好汉内部大致分多少派系？
优质回答1：
梁山泊上山头众多。少华山史进，朱武，陈达，杨春；桃花山李忠，周通；梁山的杜迁，宋万，朱贵；清风山的燕顺，王英，郑天寿；对影山吕方，郭盛；二龙的鲁智深，杨志，武松，孙二娘等；黄门山欧朋，蒋敬，马鳞，陶宗旺；饮马川的裴宣，邓飞，孟康；芒砀山樊瑞，项充，李衮；登云山邹渊，邹润；枯树山鲍旭。
除了这十几个山头，也有一些地方势力，如揭阳镇穆弘兄弟；浔阳江上张横，张顺；揭阳岭李俊等人。
梁山山头这么多，派系也不好理顺。要从领导层分也许好些。宋江，卢俊义，吴用，公孙胜是前四位头领。其中，卢俊义与公孙胜说不上派系，燕青算是卢俊义的徒弟家人，蔡福蔡庆随他们上的山。
公孙胜是蓟州人，杨雄，石秀，时迁是从蓟州投奔梁山的，却之前已是认得戴宗了。而抢生辰纲的几个人该是吴用的人，因为晁盖去世了。
公孙胜收服的是，杨林是他介绍的，他只有樊瑞，项充，李衮，杨林四人。卢俊义为只有一个铁党燕青，包括蔡福蔡庆。
晁盖去世后，先前劫生辰纲的几个人，基本是散了，吴用也投了宋江阵营。宋江的阵营庞大，清风山，对影山，梁山，黄门山等，孔家庄，揭阳岭三覇，清风寨，包括五虎将关胜，秦明，呼延灼，石勇等人也是宋江的一边的。
尽管宋江山头最大，但是还有一个让宋江有点头痛，不大搞得定的派系，那就是林鲁联合派。
鲁智深与林冲的关系够铁，也是小说宣杨的典范，他们更是最有实力的派系。本来林冲没有山头，但是遇到鲁智深就不一样了。何况鲁智深的山头不小，如史进是鲁智深去找他上梁山的。李忠是史进的开手师傅，也该是一伙的。
事实上，鲁智深所带领的二龙山，少华山，桃花山，是梁山最有有实力的势力，最有发展势头，武有鲁智深，杨志，武松，史进等，文有朱武也不差于吴用。可以说他们是梁山控股集团最有核心竞争力的公司，也是最有能力不服从集团公司领导的公司。
所以，宋江日后的招安等工作的开展，阻力大多来自林冲与鲁智深联合派系。
优质回答2：
俗话说“少不读水浒，老不看三国”。以梁山好汉为题材的四大名著水浒传，实际上除了其中的文笔和小说结构外，并没有太大的推荐性。之所以有如此说，是因为梁山一伙人完全是一群乌合之众（按照封建社会的标准来看）。
里面的人物很少有人知道自己所在的梁山，所谓的“替天行道”的口号到底是什么意思。因为这句话看似简单的四个字，实际上绝大部分人都不认同，小部分都不明白，到最后加起来“替天行道”就是一句空话。
因为按照故事发展的脉络往下看，梁山没有完成所谓的“替天行道”，毕竟替天行道最初的矛头指向是朝廷里以高俅为主的昏官佞臣，结局是所有的昏官佞臣全部活得好好的，只能拿一个属性相同的方腊草草收尾。
之所以，造成梁山内部不可能完成“替天行道”的口号，主要是梁山内部派系很多，每个人都各怀鬼胎。
官迷派
梁山上的这个派系，人数不多，以宋江、卢俊义等人为主。只有宋江最痴迷于当官转正，无论宋江如此痴迷回到朝廷怀抱的初衷是为了一己之私或是为众兄弟的将来谋出路，这些都暂且不说，单从行为表现来看，宋江是个大官迷已是毫无疑问的事情。
宋江也因此逐渐地与众兄弟们貌合神离。因为以宋江和卢俊义为首的官迷派，他们本身便是朝廷的人，以前是跟着朝廷吃俸禄，虽然官职十分卑微，可是不要忽略这是在宋朝，宋朝是一个重文轻武的时代，文人士大夫的地位非常之高。宋朝的文人地位高到什么程度呢？只要是拥有秀才身份，无论路上或是上公堂，见到青天大老爷便可以不用下跪，只需要相对作揖即可。这就相当于，现在的高中毕业生见到一县之长不需要有任何的拘束，完全可以自由自在地与领导交谈。
所以，因为宋朝这些文风靡靡的社会环境因素，使得像宋江、卢俊义这些原本是体制内的人还是十分怀念过去的日子，他们一心想着是如何再回到朝廷的怀抱，过着受人尊敬仰慕的生活，再者说他们上梁山是纯属无奈。
拒绝官场派
与上面的官迷派相对的是拒绝官场派，这些人在梁山的队伍中占据不少，他们大部分都是以前的土匪豪强以打家劫舍为生，比如武松、鲁智深、孙二娘等等。这些人以前很少有官场经历（武松除外），大部分都是云游四海，或是过着闲散人的生活，或是私底下干一些干不得人的买卖。
他们都是行走江湖二代老油条，个个都十分精明。他们本身以前的因为犯下罪过是朝廷的通缉犯，要么就是做个芝麻绿豆大点的官儿，根本无法适应和融入官场体制内。再者说，宋朝是士大夫主宰的时代，即便这些人得到招安，也得到朝廷的妥善安置，他们进入体制内会受到同僚的认可吗？答案是很难，这些人在士大夫眼里完全是一群没有教养的人群，甚至说是士大夫所鄙视排斥的对象。
无所谓派
凉山中这一类人所占的比例也是在不小。最经典的是小旋风柴进和浪子燕青，人家要么是达官贵人家里罩得住，要么是那种能够真正做到淡泊名利，喜欢追求精神价值。柴进不用多说，是后周柴家的后裔，人家受到宋朝的善待，家里藏有丹书铁券，关键时候可以免除一死，所以人家上梁山完全是跟着寻开心，就当是出去旅游一趟，到最后梁山解体以后，咱们的柴大官人还是随便一大包，继续回到家里做自己的小王爷。
再就是浪子燕青，人家本身就十分精明，不像宋江和自己老主子卢俊义那样看不破红尘名利，看到最后梁山的“骗局”后，赶紧表明态度说自己想大胆地追求爱情，便带着李师师从此隐匿于江湖，不再过问世事。
像他们这类人实际上，早在来梁山前已经给自己谋划出后路，人家想的是梁山内部怎么争执都无所谓，去留都是自己一念之间，根本不想掺和太多梁山内部的叽叽喳喳。
优质回答3：
屁股决定脑袋。有人的地方就有左中右，党外有党，党内有派，梁山好汉也不例外，大家对宋江派、元老派、三山派等耳熟能详；现另辟蹊径，从成员出身角度分析一下梁山派别。因为出身不同，对待招安的态度就有很大差异，而在最根本利益上的冲突，最终决定了成员的派别归属。
01 公务员派
以宋江为典型代表，以陆陆续续的朝廷叛官降将为主要成员，包括关胜、林冲、秦明、呼延灼、武松、董平、戴宗、李逵、朱仝、雷横、张清、徐宁、索超等人。据统计，在梁山一百单八将中曾经在宋朝各级政府当过公务员的有三十三人之多。
因为出身于体制，或多或少都得到过体制的好处，绝大多数对“吃皇粮”的官位念念不忘，拥护宋江的投降政策，是接受招安的最大受益者。因与宋江“志同道合”，其中十八人位于天罡星之列，在梁山集团地位举足轻重。其中，因特殊原因，鲁智深、林冲、武松、李逵是特例。
鲁智深一直被《水浒传》作为佛系代表歌颂。
李逵虽然当过狱吏，但其思想绝对停留在原始的农人出身上，对朝廷从来没有好感，更没有一丝一毫的忠君思想；但他是“性情中人”，对与他有过好处的宋江感恩戴德，所以虽然对招安绝对的不情愿，但依然盲从于宋江。
林冲是《水浒传》中最早提出招安一说的人，他和武松一样，因其后的一系列变故，使他俩对朝廷失望透顶：林冲在寺庙病死，武松选择离开官场归隐寺庙终老。
02 绿林好汉派
也就是此前占山为王的黑社会人物，有二十五人之多。上梁山后表面上“替天行道”，骨子里的黑社会逻辑没有实质改变。在招安选择上，有人支持，因为也想换种活法，弄个国家干部当当也是过去连想都不敢想的事；有人消极，满足逍遥自在的现状，大口喝酒大块吃肉，岂不美哉？!
03 土豪劣绅派
城市资本家、地主、富农出身的有十人，以卢俊义、李应等为代表。暂且把假秀才吴用、官宦世家柴进归入此列，则人数有十二人之多，因“才学”、家资颇丰，力量不可小觑。在招安问题上，多持赞成态度。
04 社会底层派
梁山泊好汉出身低微的不在少数，包括开酒店的私营个体户九人，打鱼出身的八人，以及如时迁等其他出身的二十三人。
《水浒传》号称歌颂农民起义，其实一百单八将中几乎没有一个算得上真正意义上的农民；强拉硬扯，也就陶宗旺也是非典型的农民。
这四十人，属被边缘化，因没有话语权，所以即使如阮氏三兄弟极力反对接受招安，也在梁山泊兴不起大浪，只好随波逐流，一起跟随宋江受招安，并去征讨方腊。
05 神学系
以公孙胜为代表，他是道家化身；鲁智深为佛家“代表”；“行者”武松多多少少也有神学色彩。
因为是神学代表，所以就不难理解“入云龙”公孙胜为什么经常“神龙见首不见尾”了。他作为“神”的存在，需要游离于社会现实之外。
06 结语
《水浒传》梁山泊好汉，大的分类主体粗略为黑白两道，两种势力盘根错节、纵横交错，你中有我，我中有你；出身的差异，导致招安与否意见的重大分歧，也构成了梁山集团最根本的矛盾。其实，隐藏在梁山集团最后灰飞烟灭的事实背后的根本原因，除了朝廷贪官的迫害，就是这种不可调和矛盾的必然结局。
优质回答4：
《水浒传》最大的阴谋论，就是梁山有很多派系。无论是施耐庵的《水浒传》，还是后来的续书《征四寇》，不同的作者，不同的立场，但却有一个共同点，就是梁山好汉是一个完整的整体。尽管来自不同的地方，有不同的经历，性格不同，出身各异，但一百单八将上下一心，绝无山头派系之说。
那么，为何“梁山派系”阴谋论相当的盛行，而且言之凿凿，似乎有理有据呢？其原因，大概有以下几个方面。
金圣叹等人的批注
中国古典文学中，有一段“腰斩水浒”的公案，讲的是金圣叹将“水浒传”七十回之后的故事全部删掉，以卢俊义的梦境结束了全篇。在“腰斩”之后，金圣叹依仗才情，伪托“古本”，对《水浒传》进行批注点评。因而，便有了涉嫌挖补与作伪的贯华堂本《水浒传》。
金圣叹十分不满七十回之后的故事，在他的评本最后一回的总评中，非常尖刻的批判道：“笑杀罗贯中横添狗尾，徒见其丑也。”
对于这句涉嫌“陷害”罗贯中的评语，绿野老道也不免感到有点可笑。金圣叹先生恐怕根本就没来得及做过多考证，便十分武断的妄下结论。《水浒传》七十回书之后是狗尾续貂不假，但却不是一个人的作品，招安、破大辽、征田虎、灭王庆、打方腊，是不同时期、不同作者的续书，即便是罗贯中也有参与的可能，也绝不能全归罪于他一人。
而且，金圣叹虽然笑煞罗贯中的狗尾，一刀将其斩去，显得自己十分的高明。但是，只要稍微读一读金圣叹的批注，他对《水浒传》的看法完全受了续书的影响，其观点、立场都是站在“罗贯中狗尾”这一边的。
续书中，宋江的形象十分不堪，由一个与朝廷为敌，旗帜鲜明的反皇帝的梁山好汉，变成了向宋徽宗摇尾乞怜的叛徒、投降派。这一点，金圣叹在批点中所持的论调，与续书毫无二致。在金圣叹伪造的卢俊义恶梦中，借用张叔夜的话，道出了自己与续书同样立场的心声：
万死的贼。你等造下弥天大罪，朝廷屡次前来收捕，你等公然拒杀无数官军！今日却来摇尾乞怜，希图逃脱刀斧！我若今日赦免你们时，后日再何法去治天下？
所以，宋江沦为可吃可悲的投降派，续书起了很坏的作用，但宋江的“摇尾乞怜”确是出自金圣叹的手笔。从“张叔夜”的话中，我们不难读到金圣叹对《水浒传》的矛盾心态，他有自己的看法，但因为受续书影响太大，也自失去了平常心，不知如何判断梁山好汉到底是与朝廷作对的英雄，还是摇尾乞怜的投降派。
金圣叹伪造的张叔夜的话，可不是只骂宋江一人的，而是针对整个梁山好汉的。但是，为了解决自我矛盾，金圣叹想了一个妙招，把梁山好汉分成上上、上中、……下下等三六九等，划出若干派系，以区别对待。于是，在续书根深蒂固的影响下，“深恶”宋江。
除了金圣叹的批注外，还有伪托李卓吾先生之名，同样按照续书的套路，深批宋江。所幸，这个套路早被识破，现在虽然还有李卓吾评点本“水浒传”版本的存在，但却没有多少人去读它了。
另外一件影响很深的事，就是曾经的评水浒、批宋江——这件事不提也罢。
影视剧及评书的无奈
在四大名著中，相对而言，最难改编成影视剧的有两部，一部是《西游记》，另一部是《水浒传》。现在，有高科技特效，《西游记》中腾云驾雾、变化多端的技术难度已经不存在，谁都可以拍出十分热闹的神剧来。但是，《水浒传》可就不好办了，梁山好汉分明就是一群不法之徒，杀人放火，劫道越货，以黒制黑的江湖败类。要把他们搬上银幕荧屏，就得删掉不宜宣扬的情节，先洗白了再说。
所以，无论哪一版的《水浒传》，都进行了大尺度的改编，李逵、武松、鲁智深，等等被塑造成根红苗正的起义英雄。而宋江则在续书的基础上，继续丑化，成了一副丑恶的嘴脸。比如，97版电视剧中，宋江见到宋徽宗时，简直是丑态百出，令人反胃。
更为难堪的是，梁山好汉千真万确的集体投降招安了，一个都没落下。英雄好汉，起义豪杰难道可以投降？没有办法，便只好归罪于宋江，都是这厮摇尾乞怜，追求个人仕途经济，出卖了梁山107人，尤其是出卖了诸如林冲、李逵、武松等等造反意志非常坚决的英雄好汉。
评书在影视剧等传媒不发达的古代，以及文化普及程度不高的过去，是宣扬英雄主义，表达民间价值取向的绝佳途经。在评书家的口中，连历史都可以不太顾忌，只要是听众愿意听的，都可以进行改编。所以，在相当时期相当范围内，评书竟然可以取代历史，甚至黑的可以说成白的，白的也可以说成是黑的。这方面的例子实在是太多了，不胜枚举。
历史都可以改编，何况演义小说了。不多举例，但凡读过原著也听过评书的，都知道其中是怎么回事。
评书自有评书的特点，自有其存在的价值和理由。以前，评书是一种普通大众消费的文化，不能有太多的复杂的思想内涵，必须是泾渭分明的表达。现在，可以视为一种快餐文化，给没有多少时间读书的朋友带来了方便。所以，以原著评论原著，与以评书评论原著，往往会产生两种不同的观点看法。比如，史文恭、卢俊义、林冲、岳飞都是周侗的徒弟，以此来论《水浒传》的武功排名，便与原著的结论大不一样了。
《水浒传》评书其实与续书，以及金圣叹的点评所持观点如出一辙。而且，脱离原著，洗白杀人放火的强盗，比金圣叹来得更方便，更彻底。把宋江描述得十分不堪，也是极其容易做到的。
我倒是很欣赏当年山东电视台制作的《水浒传》，虽然也有洗白梁山好汉，但对宋江的评价是比较公正的。这位梁山领袖，就是一个得到所有好好，以及周边百姓拥戴的义军首领。
除了以上这些因素外，还有戏剧、以及专家的解读，都是导致梁山派系阴谋的来源。那么，梁山到底有没有派系呢？
梁山之上绝无派系
前七十回书才是比较正宗的施耐庵《水浒传》，虽然也经过了无数次篡改，现在也依然被继续修订，但基本线索、基本内容，乃至基本精神却依然保持着施耐庵的原貌。在施耐庵的笔下，绝没有梁山派系，无论是晁盖做寨主，还是宋江坐头把交椅，梁山都是一个坚不可摧的团队。
只要稍微的读一读前七十回的原文，恐怕谁也找不出谁与谁是一派的，谁又拉了山头，结了联盟，谁又挑起了梁山内部相互倾轧这样的故事，乃至于细节，甚至于蛛丝马迹都很难予以确证。
《水浒传》故事非常庞大，人物非常丰富，绿野老道不可能逐一举例说明，来反驳梁山山头派系说，只讲其中最大的一个“派系”，即晁盖派与宋江派。
这个派系在我看来，完全是子虚乌有，且是十分可笑。晁盖、宋江是能够以命换命的铁血兄弟，佛道合一的一个整体，哪来的晁宋矛盾、晁宋之争？
说梁山有晁宋之争的，一边倒的支持晁盖，贬损宋江。其罪名主要是架空晁盖，阴谋篡位。宋江真的是架空晁盖吗？
《水浒传》开篇故事就为全书立意，梁山一百单八将原本就是一个整体，在这个团队内，不包括晁盖。当然，我们可以不顾文本的指责宋江伪造了石碣天书，故意把晁盖排挤在一百单八将之外。但是，不要忘了，刻着梁山好汉姓名的石碣总共出现过两次。第一次是洪太尉在龙虎山伏魔大殿中见到的，第二次才是梁山上挖出来的。假若是宋江伙同公孙胜、萧让、金大坚等人伪造，那就是想当然的玩自我穿越，让宋江他们回到六十多年前的嘉佑三年，预先制造了这块石碣。
施耐庵所设计的晁盖，是佛家的护法天王，即北方多闻天王。而梁山则是道家群魔的聚会，宋江原本就是这伙人的最高领导——这是施耐庵文本的架构，绝非宣扬所谓的封建迷信。虽然，鲁智深、武松等有佛家标签，但在梁山时期，这两人还没有进入到佛门境界，是借佛门避祸的一百单八个妖魔中的两个。
其实，宋江也是寻求佛门庇护，他所避难的地方，就供奉着三世佛。而晁盖虽然是佛教四大护法天王之一，但却与道家大护法灵官同村而居，共同制造了生辰纲劫案。
晁盖、宋江是施耐庵寄托自己“佛道合一”宗教思想的最重要的一对符码，是一个整体，又如何说得上晁宋之争呢？而且，宋江原本就是施耐庵设计的梁山魁首，三十六天罡七十二地煞的领衔者，是当然的领导人，何来“架空晁盖”一说呢？
梁山之上到底谁最积极主张招安
开宗明义，江湖上最先讲出招安的是行者武松，梁山上最先提出招安主张的是托塔天王晁盖。
《水浒传》中，第一次明确提到招安的人，不是别人，正是续书中头一个跳出来反对宋江招安之人——行者武松。
武松因为杀人过多，自知无法得到朝廷赦免，便去投奔二龙山入伙避难。武松在孔家庄与宋江分手时，就讲到，如果老天垂怜，得到了朝廷招安，再与宋江哥哥相聚。于是，宋江接着武松的话说，如果有机会招安，就劝说鲁智深、杨志一起投降了。
金圣叹却在此处再一次不顾文本逻辑，说是宋江很想说“招安”二字，但又说不出口，等待武松说出来，自己再强调。这是天大的笑话，诬赖人死不偿命。此时的宋江还不准备造反，又哪来的招安之想？
《水浒传》再一次提到招安，便到了呼延灼征讨梁山的时候。当时，一丈青活捉了天目将彭玘，宋江为之松绑，劝说他投降。宋江所下的说辞，绝对没有提到“招安”二字。彭玘投降后，施耐庵特别写了一笔，说是宋江把彭玘送到了晁盖那里。
接下来，梁山又生擒了轰天雷凌振。宋江再次劝说他投降，还拉着凌振的手，一起去山寨见晁盖。一路走，宋江一路劝说，此时，宋江依然没有以“招安”为条件诱惑凌振。所以，凌振于路之上一言不发，没有答应投降入伙。
到了山寨，晁盖便引着彭玘前来劝降凌振，这个时候，彭玘对凌振说：
晁、宋二头领替天行道，招纳豪杰，专等招安，与国家出力。既然我等到此，只得从命。
显然，宋江没有对彭玘说要专等朝廷招安，这句话一定是晁盖授意说的。因而，梁山上第一个提出招安主张的不是别人，恰恰是被我们认为坚定造反的托塔天王晁盖。
在彭玘以“招安”为条件说服了凌振之后，晁盖为自己的招安主张发挥了效力而兴奋不已，大叫摆宴席庆贺。随后，徐宁被诓上山，这回，宋江才敢这样下说辞劝降：
现今宋江暂居水泊，专待朝廷招安，尽忠竭力报国，非敢贪财好杀，行不仁不义之事。
徐宁在宋江、晁盖、吴用、公孙胜、林冲等人的劝说下，答应入伙，晁盖又亲自吩咐安排摆宴席喝庆贺酒。
在招安这件事情上，晁盖最为积极，诸多评论，包括才情如金圣叹者，又是如何得出晁盖反对招安的结论的呢？
招安是梁山人心所向
因为梁山最先提出招安的人就是晁盖，这也是宋江在后来要做的事情，所以，梁山上的晁宋之争，晁宋矛盾便没了根由。同样，梁山因主张不同而导致的所谓派系也就根本不存在了。
在此，不妨拿出一个所谓的派系，来戳穿一下梁山阴谋论。这个派系就是非常有影响力的晁盖+林冲……等实力派团队。在阴谋论中，这个派系是最坚定的造反派，绝不可能赞同招安，因而，必定是要反对宋江的。果真如此吗？
上文讲到，晁盖是梁山第一个提出招安主张的人，自然不会自己打脸，当面一套背后一套的拉帮结派反对招安了。晁盖之所以有强烈的招安愿望，是因为此人从骨子里就不想上山落草。
细读智取生辰纲故事，晁盖只是为了劫取不义之财，根本就没做上山做强盗的打算。等到宋江报信时，晁盖一时不知所措。吴用说，我们先把生辰纲等送到石碣村三阮那儿，然后，大家都去那里集合。
晁盖一听，说三阮只是个打鱼人家，怎么能够容得下我们这么多人。吴用此时便对晁盖透了底，说道：
兄长，你好不精细！石碣村那里一步步近去，便是梁山泊。如今山寨里好生兴旺。官军捕盗，不敢正眼儿看他。若是赶得紧，我们一发入了伙。
原来，吴用在说三阮撞筹的时候，早就打探了梁山情况，与三阮商定了上梁山入伙的打算。这一切，都瞒着晁盖。所以，吴用的智取生辰纲之计错漏百出，目的就是要逼晁盖上山造反。
晁盖无奈上了梁山，但却不愿意伤害任何一个人的性命。众头领下山抢劫前，晁盖叮嘱只可善取财帛，不可伤及人命。抢劫成功后，晁盖听说没有伤人，心中大喜。晁盖本来就是佛家护法天王，当然不愿意伤人了，这还造什么反？所以，晁盖的骨子里是要招安的。
既然晁盖都要招安，假若林冲是其死忠，难道会与晁盖的主张相左？所以，晁盖、林冲这个影响最大的派系便不存在了。至于说鲁智深、武松等二龙山派系，也因为武松最早提出招安，也不存在反对招安。续书有段“菊花之会”的故事，说武松第一个跳出来反对招安，这是对武松人格的污蔑。亲口说的话，难道这个顶天立地的好汉要吃回去？
招安是梁山好汉人人都发誓要走的路，根本就不存在有人反对。既然主张一致，目标一样，又哪来的山头派系呢？
梁山如何排座次
除了反对招安而外，导致梁山山头派系的，就是排座次了。因为存在山头派系，与宋江不同派系的好汉自然要受到打压、排挤，然后尽量往下排名了。这个说法甚至比反对招安还不靠谱，梁山排名是施耐庵早就“预谋”的，绝非宋江耍手段制造的阴谋。
施耐庵创作《水浒传》，首先找来了《宋江三十六画赞》、《大宋宣和遗事》的三十六人名单，然后按照故事的需要，进行综合取舍，把两份名单中的孙立、杜迁安排进地煞系列，把林冲从《大宋宣和遗事》中调进《宋江三十六人画赞》名单里，列为天罡系列之中。假若说，宋江打压林冲，这又是怎么回事呢？
梁山三十六天罡是以《宋江三十六人画赞》为底本，《大宋宣和遗事》只是参考蓝本，林冲不在底本名单中，但却进入了天罡，且高居第六名，到底是打压林冲，还是抬举林冲呢？
在三十六人的基础上，施耐庵又塑造了七十个地煞人物，总共一百单八将。为什么是一百单八将呢？因为，在施耐庵之前，道家神话系列中有一份三十六天罡七十二地煞星宿名录，位置是固定的。施耐庵按照这个北斗七星群中一百单八颗星宿排位，为每个好汉量身打造与星宿含义相对应的性格、状貌、兵器、行为、履历、绰号等等，总要有一样能够对应上一颗星宿。所以，梁山好汉是凭借这些因素“上应天星”，对上那颗星，就自动对号入座，决定了排名。
比如，金毛犬段景住，对应的是地狗星，这颗星就是排在第一百零八位。白日鼠白胜则对应地耗星，排在倒数第二位，白胜无话可说。
没有搞清楚施耐庵的创作意图，闹不明白梁山如何排位，便全部归罪于宋江耍阴谋，搞派系，打压排斥异己。
宋江绝不是阴谋家，如果是，梁山可是有一百多号好汉，谁是傻瓜？所以，在诬陷宋江的同时，也抹黑了所有的梁山好汉。
其实，招安也是梁山好汉比较好的出路。但是，梁山好汉的招安并非续书所写的那样，是摇尾乞怜，而是建立在义气之上的无奈投降。这一点，《宋史·张叔夜传》以及相关史料都能证明。宋江是因为副寨主（应当是吴学究而非卢俊义）被擒，为了救人，便率领全伙投降。
金圣叹明知如此，因而，写了一个卢俊义惊恶梦的故事。但却因为受续书影响太深，金先生选择性取舍了史料记载，一味的抹黑宋江，这是极其对《水浒传》极不尊重的态度，实在是不可取。
The End
