《五柳村》选自《解读埇桥》
明代曾桀有诗《夹沟》云：“东风吹暖柳枝柔，十里青山绕夹沟。马上行人相借问，计程两驿到徐州。”五柳便位于十里青山之间，距墉桥区政府所在地31公里，东临夹沟集，西靠白龙山、马山，南连符离的离山，北接十里长山套、鹰咀山、秦山。掩映在一片翠绿之中。
五柳的来历有三种说法：一是说，五柳有五里山，山下五里村，白居易有诗云：“五里村花落复开，流沟山色应如故。”说的就是五里村。因方言，五“里”与五“柳”接近，因而人们误把“五里”说成“五柳”。二是相传，唐朝诗人王绩居住此处，因为他好酒，门前有五棵大柳树，因此人称他为五柳先生。从此，“五里”便改成了“五柳”。也有人说，此系三国时陶谦所为：陶谦，字恭祖，在任徐州太守时，经常来此消遣，死后葬于五里，人们为纪念他，在他墓上载了五棵柳树。十几年后，柳树长成，遮天影日，人们便以“五柳”称之。《三国演义》第十二回说，陶恭祖三让徐州于刘备，死后葬于黄河之源。按当时推论，黄河之源，可能就是今天的五柳。三是说，晋朝陶渊明葬于此地，因墓上有五棵柳树，因此人称五柳。这种说法过于勉强，经不起推敲，因为陶潜是晋朝大诗人，若葬于此，唐宋大诗人李白、白居易、苏轼等，会留下诗篇的，既没有他们的诗篇，也没有他们的祭奠文章，说明此系传讹。
由于五柳坐落在青山绿水之间，风景宜人，有许多人文掌故如：
龙涴潭，就是今天的龙泉湖，龙，传说中能兴云吐雾的神奇动物；涴，搅动，泥沾在器物上；潭，深水池。三个字合起来就是龙在深水潭里搅动。
相传，宿州是古宿国的领地。有一年，古宿国大旱，地里裂开了口子，树叶卷黄，庄稼枯死，老百姓流离失所。就在这个时候，东海龙王之子小青龙，云游天下，路过古宿国的上空。突然云儿不动了，他很奇怪，不知是谁阻挡了云的去路，定神一看，一股干热气流从古宿国直冲上空。小青龙掐指一算，知道不好，原来是玉皇大帝欲意要惩办这里的国王，所以大旱七七四十九天。
小青龙犯了愁：咋办呢？不管吧，怎能眼睁睁地看着百姓受苦呢？管吧，是玉皇大帝的旨意，怎好违背？最后他决定还是请教父亲，让父亲给他拿主意。于是他拨转云头，准备返回东海。但转念一想：不妥。假如父亲坚决按玉皇旨意办咋办呢？就是请示玉皇同意，也得需要一定时间，这里的百姓可就完了。不若自己见机行事，想法拯救一方百姓。想罢，小青龙掉转云头，突然他看到了距此百里外的明水湾，心里一亮，随即按下云头，一头插进明水湾，张开大口，把明水吸进腹中，然后到古宿国行了一场大雨。
雨果天晴，庄稼成活，树木返绿。小青龙非常高兴，但转念又一想：如果今后再旱怎办？得想个长久之计。于是它运足力气在五柳壮马山下，挖了一深泉，泉里汩汩地冒着清水，常年不干，四季不涸，水质甜美，浇出的庄稼特别好吃，尤其以香稻为甚。当地人感恩于小青龙，因此叫它“龙涴潭”，后又称龙泉湖。
不想，小青龙的做法触怒了玉皇，玉皇以触犯天条罪，把小青龙斩头剁尾，扒皮抽筋。龙头被百姓埋在一个小山丘上，第二天小山丘变成了一座大山，百姓们称“龙顶山”。接着龙顶山南北延伸，形成夹沟的十里清山，百姓们称“十里长山”。
思贤桥。二十四孝之首的闵子骞，东汉桓潭， 三国时徐州太守陶谦，晋朝竹林七贤的刘伶、嵇康，唐朝诗人王绩、白居易、韩愈、皮日休，宋朝苏轼，明孝慈皇后马秀英等。他们或出生于此，或定居于此。人们为思念先贤，建桥于状马山麓的泉溪上，命名为“思贤桥”。
卧龙桥。五柳区内，十里青山掩映处，有龙泉湖。龙泉湖古称龙涴潭，湖内有很多清泉，如青龙泉、珍珠泉、龙涴潭等，他们从不同方向，流出清水，汇集成泉，然后成湖。湖上波声震荡，在风的吹送下，响及十几里，人称青伏波。应汉朝伏波将军马援之名。《宿州志》载：龙涴潭在闵子乡武城里之左，潭流分派，灌田数千亩。岁旱祷雨，辄应。村民为答谢龙王，在湖边建龙王庙，庙前建桥，人称卧龙桥。
乐天桥。白居易，字乐天，号香山居士，祖籍山西太原，唐朝最伟大的诗人之一。白居易在宿州生活了22年，幼年读书时，同刘五、张仲素、张美退、贾握中、贾沅犀，并称符离五子。他们经常泛陴湖，留恋流沟寺，登五里山。为宿州人民做出过贡献，人民非常喜爱他，因而建乐天桥纪念这位伟大的诗人。
鹤杲桥。宿州人民为纪念唐朝诗人王绩所建。王绩先生生于公元585年，死于公元644年，字无功，号东皋子。所谓东皋，就是武里山东麓，龙泉汇成的水塘，估计是今天的龙泉湖。王绩喜欢喝酒，又善于酿酒，常常亲自开荒，种黍子酿酒，种植草药自用。人们建桥，取东杲遗址，名“鹤杲”，来自“鹤鸣于九杲，声闻于天”，寄寓千年归鹤，犹识旧巢之意。
孝慈亭。建在墉桥区五柳风景区雏凤山上，为纪念明朝皇后马秀英所建。马秀英，宿州市夹沟镇辛丰村人，生于公元1332年，祖上曾是富甲一方的大户人家。后随父亲马二公参加郭子兴的红巾军，随朱元璋南征北战，不但照顾朱元璋的饮食起居，还为他出谋划策，甚至参与军事，是一位贤淑、温厚的女性。人们为纪念这位贤后，随建此亭，作永久的纪念。
响梁。建于墉桥区五柳风景区雏凤山下。由于地势的原因，雏凤山下有很多泉眼，它们从不同的方向，以不同的姿势，流向鉴池，然后在汇成溪流，汇入龙泉湖。其中有一条溪流最丰富，溪流如蛇，蜿蜒转侧，隐行于荆棘草莽之中，或淙淙，或叮咚，或低吟，或咆哮，只闻其声，不见其踪。形成五柳独特的响沟，人们为观景，建小桥于其上，起名响梁。
永乐池。为纪念明朝成祖朱棣所建。朱棣北征，路过夹沟五柳，时值六月，暴雨如注，四周山洪一泻而来。朱棣亲率将士，组织百姓排洪、建桥、筑路，并让士兵摆成一字长蛇阵，从夹沟巴山运土。在皇殿湖中央垫了数十亩地，扎下兵营，筑起临时宫殿。从此朱棣便招兵买马，聚草存粮。朱棣学着东晋的祖逖，闻鸡起舞，每天练剑于二郎寺前的银杏树下。由于朱棣勤于政务，励精图治，当地连年丰收，据老年人说：马下双驹，麦挑二脐，八十岁的老太婆都怀孕生子。几年后朱棣兵强马壮，浩浩荡荡地开往北平，一举平定了北方。接着又南下逼走了建文帝，当上了中国历史上较有作为的皇帝，年号永乐，谥号明成祖。后人为纪念他，建桥于御山之颠，人称永乐桥。
果老洞。在墉桥区五柳风景区，有一山，位于五柳西北，龙泉湖畔，人称盆山，山半腰有一洞，人称盆山洞。此洞系岩溶洞，洞内蜿蜒曲折几百米，藏有千奇百怪的钟乳石，为五柳风景区一大奇观。当地人传：此洞系张果老成仙修炼之洞，因此人称果老洞。又传：明朝皇后马秀英，幼年在山上打柴，遇见猛虎，她慌乱中躲入此洞，因此又称“马娘娘避难处”。
五柳山美水美人更美，是墉桥区的最大风景区，被称为淮北平原上的“祖母绿”。此外，五柳水库边，还有壮马山、醉乡亭、升仙古台等名胜景点。尤其是壮马山，不仅山色优美，形象壮观，而且还又优美的传说。今人朝兰有诗《夹沟五柳行》云：
千塍香稻百池连，十里青山护水田。
胜似江南春一片，更添壮马饮龙泉。
